#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו השם כרמלית	"רך מל, לא לח ולא יבש אלא בינוני שכשמוללים אותו מתרכך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו רה""י"	"מקום המוקף מחיצות&nbsp;<br>גבוה י' טפחים&nbsp;<br>ויש בו ד' טפחים על ד' טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;כתלים המקיפים רה""י"	"דינם כרה""י גם אם אינם רחבים ד' טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין חורי רה""י שכלפי רה""י"	"דינם כרה""י<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אויר רה""י"	"עולה עד לרקיע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו רה""ר: ט""ז אמות או שישים רבוא"	"העיקר ט""ז אמה&nbsp;<br>אין בידינו למחות במקילים שישים ריבוא&nbsp;<br>בע""נ יחמיר לעצמו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הגדר דבר שבתוך רה""ר שאינו גבוה ג' טפחים"	"דינו כרה""ר בין שדורסים ע""ז ובין שאין דורסים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין דבר שהוא ברה""ר יותר גבוה מג' טפחים עד תשע טפחים"	"רחב דע""ד טפחים כרמלית&nbsp;<br>אינו רחב דע""ד טפחים מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין דבר גבוה מעל עשר ברה""ר"	"רחב דע""ד טפחים רה""י&nbsp;<br>אינו רחב מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו הגדר של ים לענין להוצאה	"כרמלית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין טלטול ברה""ר מקורה"	"דינו ככרמלית משום שאינו דומה לדגלי מדבר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו רוחב של כרמלית	"שלא יהיה פחות מדע""ד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד היכן גובה כרמלית	"עד עשרה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין מקום פטור בכרמלית	"דינו ככרמלית, וי""א שדינו כמקום פטור והעיקר דינו ככרמלית&nbsp;<br>במקום הדחק אפשר שיש להקל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יח וסעיף יט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הגדר מקום פטור	"גבוה ג' ואינו רחב דע""ד טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין כרמלית מהתורה ומדרבנן	"מהתורה מותר להוציא לרה""י ולרה""ר ולהיפך&nbsp;<br>מדרבנן אסור שמא יוציא מרה""י לרה""ר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין מקום פטור	"מותר להוציא ממנו לרה""י או רה""ר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזה גובה מחיצות רה""י"	"י""ט<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזה רוחב רה""י"	"דע""ד טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם צריך דע""ד לרה""י עם האלכסון"	"ברמ""א הביא שי""א שכן אבל האחרונים חולקים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כלי העומד ברה""י מתי חשיב רה""י"	"כשגבוה י""ט ורחב דע""ד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כלי שאינו גבוה י' העומד ברה""ר מה דינו"	"דינו כרה""ר&nbsp;<br>[אין כרמלית בכלים]<br>אכן אם מחובר לקרקע דינו ככרמלית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם שייך מקום פטור בכלים	"בשעה""צ הביא שיטות דאין מקום פטור בכלים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם צריך לרה""ר שישים ריבוא שעוברים <b><i><u>בכל יום</u></i></b>"	"בשו""ע כתב שכן ובמשנ""ב פקפק בזה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הגדר רה""ר מקורה"	"אינו רה""ר - כרמלית&nbsp;<br>אינו דומה לדגלי מדבר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רה""ר שיש לו חומה האם דינו כרה""ר"	"לא&nbsp;<br>אם מפולש משער לשער ואין דלתותיו נעולות בלילה הוי רה""ר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;דבר שהוא ברה""ר ט' טפחים מצומצמות"	"הוי רה""ר ואפילו שאינו רחב דע""ד ודוקא אם מכתפים עליו [ולא סגי שראוי לכתף עליו]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין דבר שהוא ברה""ר יותר גבוה מתשע טפחים עד עשר טפחים"	"י""א דהוי רה""ר, אבל קיי""ל דאינו רה""ר [אם יש רוחב דע""ד כרמלית, ואם אין מקום פטור]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;גומא ברה""ר"	"אם אינו עמוק ג' רה""ר&nbsp;<br>מג' עד י' אם רחב דע""ד כרמלית ואם לאו מקום פטור&nbsp;<br>י' טפחים אם רחב דע""ד רה""י ואם לאו מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;גומא עמוק י' טפחים ורחב דע""ד ומלאה מים"	"חשיב רה""י דהמחיצות ניכרות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין גומא עמוק י' טפחים ורחב דע""ד ומלא פירות"	"לא הוי רה""ר דאין המחיצות ניכרות אבל יש איסור דרבנן&nbsp;<br>דעת הרשב""א דדוקא אם הפירות מוקצה מבטל את המחיצות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עד איזה גובה רה""ר"	"עד י""ט&nbsp;<br>מעל מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד איזה גובה כרמלית	"עד י""ט מעל מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין חורי כרמלית	"אם עוברים לעבר רה""י דינם כרה""י&nbsp;<br>אם רחב דע""ד וגבוה מג""ט עד י""ט כרמלית&nbsp;<br>אם לא רחבים דע""ד או גבוהים י""ט מקום פטור&nbsp;<br>פחות מג' אף שאינו רחב דע""ד דינו ככרמלית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בית שהוא דע""ד ואין תוכו י""ט והגג משלימו לי""ט מה דין הבית"	"תוכו כרמלית [אפשר שמה""ת דינו כרה""י]&nbsp;&nbsp;<br>על גבו רה""י&nbsp;<br>אם חקק דע""ד אפילו באמצע גם תוכו רה""י<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף טו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בית שאין בתוכו י""ט האם מועיל לחקוק דע""ד טפחים"	"אם בצירוף הגג הוי י""ט מועיל גם באמצע הבית ליחשב רה""י&nbsp;<br>אם אין שיעור י""ט מועיל רק סמוך תוך ג""ט לדופן, ויש מסתפקין דאפילו באמצע דינו כרה""י<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף טו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם גג חשיב רה""י ומ""ט"	"כן משום שאמרינן גוד אסיק ודוקא אם המחיצות ניכרות&nbsp;<br>אם לא ניכר דינו ככרמלית&nbsp;<br>אכן אם אין&nbsp;הבליטה רחבה ד""ט יש להקל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם שייך כרמלית מעל י""ט"	"בשו""ע מבואר שמה שאין כרמלית למעלה מי""ט דוקא אם מתחיל ממקום נמוך&nbsp;&nbsp;<br>אבל במקום גבוה הוי כרמלית תוך י' טפחים גם אם נמצא מעל י""ט מהקרקע&nbsp;<br>ויש חולקים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;גג הבולט מעל מחיצות שדינו ככרמלית ויש חלון לבית	"דינו כרה""י משום חורי רה""י ודוקא אם החלון ברוחב דע""ד טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו כרמלית&nbsp;	"מקום שאינו הילוך לרבים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמאי ים הוא כרמלית ולא רה""י"	"א. י""א משום שמצוי שאינו משופע כדי שיתלקט גבוה י""ט מתוך ד""א&nbsp;<br>ב. משום שהמחיצות רחוקות זו מזו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין מקום פטור ברה""י&nbsp;"	"דינו כרה""י<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין מקום פטור ברה""ר"	"מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן מודדים י""ט בים מהקרקע או מהמים"	"מהמים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה רשויות יש	"רה""י&nbsp;<br>רה""ר&nbsp;<br>כרמלית&nbsp;<br>מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם עובי המחיצות מצטרף לשיעור דע""ד"	"י""א שלא&nbsp;<br>וי""א שמצטרף אם ראוי להתשמש שם אבל דוקא ע""ג ולא בתוך החלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם צריך י""ט לרה""י זקוף בגובה"	"סגי אם מתלקט י""ט בגובה מתוך שיפוע ד""א<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;חורי רה""י שאינו דע""ד טפחים"	"דעת התוס' דאין חיוב אם מוציא לרה""ר<br>אבל דעת הרשב""א וכ""כ בגר""א דל""צ דע""ד טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הגדר חורי רה""י פחות מי""ט&nbsp;"	"נחלקו בזה האם דינם כרה""י או כרה""ר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה גדר של חורים בכתלים שאינן עוברים לבפנים	"נידונים לפי גבהן ורחבן&nbsp;<br>אם י""ט ורחב דע""ד רה""י&nbsp;<br>אינו י""ט אבל רחב דע""ד כרמלית&nbsp;<br>אינו רחב דע""ד מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נעץ קנה בר""ה ובראשו כלי שגבוה י""ט ורחב ד' מה דינו"	"רה""י<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין חורים שבכתלים כלפי רה""ר מתחת לג""ט"	"דינם כרה""ר אפילו רחבים דע""ד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מבואות שיש להן שלש מחיצות ואין להם לחי או קורה ברביעית האם מותר לטלטל	"אסור לטלטל בתוכו ככרמלית&nbsp;<br>נחלקו האם מה""ת דינו כרה""י<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין תל שיש בו ארבע על ארבע ואינו גבוה עשרה	"כרמלית&nbsp;<br>ואם אינו רחב דע""ד מק""פ<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הגדר של חריץ שהוא ארבעה על ארבעה ואינו עמוק עשרה	"כרמלית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזה קולא של רה""ר יש לכרמלית&nbsp;<br>ואיזה קולא של רה""י יש לכרמלית"	"רה""ר - תופס עד י""ט&nbsp;<br>רה""י - רק אם רחב דע""ד טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין מבואות הרחבים י""ג אמות ושליש ושני ראשיהם מפולשים לרשות הרבים שהוא רחב ט""ז"	"יש אומרים שהוא רשות הרבים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין דבר שברה""ר שאינו גבוה ג' טפחים ואין רבים דורסין עליהם"	"דינו כרה""ר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין דבר ברה""ר יותר גבוה מג' טפחים ופחות מט' טפחים"	"כרמלית<br>ואינו אם רחב דע""ד טפחים מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין דבר ברה""ר יותר גבוה מג' טפחים ופחות מט' טפחים ויש בו דע""ד טפחים רק כדי לרבע"	"דינו כמקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין דבר שגבוה י' טפחים ברה""ר ואינו רחב ד' טפחים"	"מקום פטור ול""א חוקקין להשלים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין מקום גבוה י' שרחב פחות מד' טפחים אבל ארוך הרבה	"מקום פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שמה סעיף יט		
